Es el hombre solo un fallo de dios o dios solo un fallo del hombre

A sociólogos, antropólogos o filósofos, que tradicionalmente han estudiado el fenómeno de la religión o la religiosidad, se unen ahora biólogos, paleoantropólogos, psicólogos y neurocientíficos.

¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre? | Yahoo Respuestas

Incluso hay quienes usan un nuevo término: Sacar conclusiones es difícil, e imposible en lo que se refiere a si Dios es o no 'real'. Que la religión tenga sus circuitos neurales significa que Dios es un mero producto del cerebro, dicen unos. Por tanto, "no vamos a buscar pruebas de la existencia o inexistencia de Dios", dice Barrett.

Eudald Carbonell, de la Universidad Rovira i Virgili y co-director de la excavación de Atapuerca, recuerda que "las creencias no fosilizan", pero sí pueden hacerlo los ritos de los enterramientos, por ejemplo. Así, se cree que hace unos De lo que no hay duda es de que desde la aparición de Homo sapiens el fenómeno religioso es un continuo.

Para Carbonell hay un hecho claro: Así que hagamos filosofía.

¿Dios creó al hombre o el hombre creó a Dios?

Y no tiene respuestas empíricas. La religión vendría a tapar ese hueco".

Esa visión cuadra con la antropológica. Tal vez no sea mensurable el valor biológico de la humildad, pero sí hay muchos modelos que estudian el altruismo y sus posibles ventajas evolutivas en diversas especies, incluida la humana. También coinciden Carbonell y Gómez Pellón al señalar el papel "calmante" de la religión.

Y eso genera ansiedad. Lo constatan quienes tratan a diario con personas próximas a situaciones extremas.


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Eso explica que el ser humano "sea naturalmente receptivo ante las creencias y actividades religiosas", prosigue. Los resultados no suelen considerarse concluyentes. Al recitar un determinado salmo, en los cerebros de creyentes y no creyentes se activaban estructuras distintas. La pregunta es si esas estructuras fueron seleccionadas a lo largo de la evolución expresamente para la religión.

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